康熙四(si)十三年上(shang)任(ren)刑部尚(shang)書的(de)王士禎，在文(wen)壇上(shang)也頗(po)有(you)地位，他繼錢謙(qian)益之后主盟詩(shi)(shi)壇。他有(you)首(shou)詩(shi)(shi)很好玩(wan)，“趨(qu)朝問(wen)夜未(wei)渠央，聽(ting)鼓應官(guan)有(you)底忙？行到前門門未(wei)啟，轎中端坐吃檳榔。”這首(shou)題(ti)為《調程給事》的(de)詩(shi)(shi)描(miao)述(shu)了(le)他上(shang)朝等待天亮開宮殿門時吃檳榔打發時間的(de)這一細節。

王士禎是山(shan)東(dong)濟(ji)南(nan)(nan)(nan)人，檳榔是東(dong)南(nan)(nan)(nan)沿(yan)海(hai)、南(nan)(nan)(nan)粵和(he)海(hai)南(nan)(nan)(nan)一帶(dai)的特產。一個北方人吃南(nan)(nan)(nan)方特產檳榔打發時間，可(ke)見，他(ta)吃檳榔不是一日兩日，而是有比較長久的一段時間了，習以為常(chang)了。

檳榔相當長一段時間，只(zhi)(zhi)是像(xiang)王(wang)士禎一樣的(de)權(quan)貴或富有人家(jia)才消費(fei)得(de)起，平常人家(jia)，只(zhi)(zhi)是把檳榔當奢侈品。

檳(bin)榔(lang)(lang)作(zuo)為奢侈品，至(zhi)少有千把年(nian)時(shi)間。李(li)白在(zai)《玉真公主別館苦雨贈衛尉張(zhang)卿二首》的(de)(de)最后四句寫(xie)到：“何時(shi)黃金(jin)盤(pan)，一斛薦(jian)檳(bin)榔(lang)(lang)。功成拂衣去，搖曳滄洲傍(bang)”，這里用(yong)(yong)了個(ge)(ge)典，《南史》記(ji)載，南朝宋(song)武(wu)帝時(shi)的(de)(de)大臣劉(liu)穆(mu)之(zhi)(zhi)，年(nian)輕時(shi)家貧，常(chang)(chang)到妻子的(de)(de)娘家江氏(shi)家中蹭飯，有一回(hui)，飯飽之(zhi)(zhi)后還(huan)要求吃檳(bin)榔(lang)(lang)，他(ta)(ta)的(de)(de)妻舅們奚落說：“檳(bin)榔(lang)(lang)消食，你經常(chang)(chang)沒(mei)有飯吃，還(huan)需要它？”后來(lai)，劉(liu)穆(mu)之(zhi)(zhi)官拜丹陽尹(yin)，召來(lai)江氏(shi)兄弟，用(yong)(yong)金(jin)盤(pan)端出一盤(pan)子檳(bin)榔(lang)(lang)請他(ta)(ta)們享(xiang)用(yong)(yong)。李(li)白用(yong)(yong)金(jin)盤(pan)檳(bin)榔(lang)(lang)這個(ge)(ge)典故(gu)，表示對給他(ta)(ta)冷(leng)遇的(de)(de)張(zhang)卿的(de)(de)不滿。

佛(fo)要金裝(zhuang)，人要衣裝(zhuang)。雖然檳榔是奢侈(chi)品，但夸張到用(yong)黃金盤裝(zhuang)檳榔，可見其實并不(bu)是為了(le)增(zeng)加(jia)檳榔的價(jia)值，而(er)是顯擺自己的富(fu)有。

拋(pao)開(kai)這種(zhong)(zhong)夸張的(de)顯擺不(bu)談，把(ba)(ba)檳榔拿(na)出來與(yu)人分(fen)享，除了是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)禮貌或者說(shuo)(shuo)禮儀外，從某(mou)種(zhong)(zhong)意(yi)義上(shang)說(shuo)(shuo)，還有尊(zun)重對方(fang)、把(ba)(ba)對方(fang)當自己人看的(de)意(yi)思。例如，王士禎，在他等上(shang)朝的(de)時(shi)間里，他是(shi)不(bu)會(hui)(hui)真心(xin)與(yu)他的(de)政敵分(fen)享他的(de)檳榔的(de)，即(ji)使他做(zuo)個樣子說(shuo)(shuo)要分(fen)享，他的(de)政敵也會(hui)(hui)考(kao)慮(lv)下接(jie)還是(shi)不(bu)接(jie)。

物流(liu)的(de)發展和檳榔(lang)(lang)貯存與加工技術的(de)改良，使得(de)檳榔(lang)(lang)成了(le)大眾流(liu)行的(de)消費品(pin)。它現在的(de)包(bao)裝較(jiao)之黃金盤或別(bie)的(de)盤或荷包(bao)，樸素、簡陋(lou)得(de)多了(le)，不過(guo)，再樸素、再簡陋(lou)，也絲毫不會減(jian)少(shao)檳榔(lang)(lang)的(de)價值(zhi)。

“檳榔紅白文，包以青扶(fu)留。驛吏勸(quan)我食，可已瘴(zhang)癘憂(you)。初驚刺生頰，漸若戟(ji)在喉。紛紛花滿眼，岑岑暈蒙頭。將(jiang)疑誤臘毒(du)，復想致無由。稍(shao)稍(shao)熱上面，輕汗如(ru)珠流(liu)。清(qing)涼徹肺(fei)腑，粗穢無纖(xian)留。信知殷(yin)王語(yu)，瞑眩疾乃瘳(chou)。三復增永嘆，書之遺朋儔。”這是明朝開國元(yuan)勛(xun)劉基描述的(de)他第一次吃檳榔和(he)給朋友寄檳榔（遺朋儔）的(de)回憶。

無論貴賤，千(qian)余(yu)年來人們一直樂于(yu)分(fen)享的東西應該(gai)不多，檳榔(lang)是其中之一，即使是微(wei)信紅(hong)包刷存在感(gan)的當下，你(ni)(ni)的朋(peng)友沒搶(qiang)到你(ni)(ni)的紅(hong)包，他可(ke)能(neng)只(zhi)怪自己手慢，但你(ni)(ni)分(fen)發檳榔(lang)不遞(di)給他一顆，你(ni)(ni)們友誼(yi)的小船(chuan)差不多翻定了，這和檳榔(lang)是黃金盤裝(zhuang)還是塑(su)料袋裝(zhuang)無關，只(zhi)因(yin)為它是檳榔(lang)。

檳榔(lang)江湖錄(lu)作(zuo)者(zhe)：南天一味